巴西流 (Basil the Theologian) 著作集

Basil the Theologian works
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第222封書信 Letter 222

第二二二封信

第二二二封信

致迦克西斯人民書 [1]

致迦克西斯人民 [2]

你們敬虔的來信,在我受苦之時臨到我,如同正午時分,賽馬在賽道中急促呼吸,吸入塵土之際,有水傾倒在牠們口中。我身陷重重試煉,卻因你們的話語而重新振作,又因想到你們為面對眼前挑戰所付出的努力,而倍感振奮,得以堅定不移。因為那吞噬東方大部分地區的烈火,正緩緩逼近我們的鄰近地區,在燒盡我們周遭的一切之後,甚至試圖蔓延至加帕多家(Cappadocia)的眾教會,這些教會已因鄰居房屋廢墟升起的煙霧而淚流滿面 [3]。火焰幾乎已燒到我這裡。願主以祂口中的氣息轉移它們,止住這邪惡的火。誰會如此懦弱、如此不夠男子氣概、如此未經運動員的奮鬥考驗,以至於不被你們的歡呼所激勵,不祈求在你們身邊被譽為勝利者呢?你們是第一批踏入真信仰競技場的人;你們在與異端分子的搏鬥中擊退了許多攻擊;你們承受了試煉的強烈熱風 [4],無論是你們這些教會的領袖,蒙召事奉祭壇的,還是每一位平信徒,包括那些地位較高的人。因為你們身上特別令人欽佩和值得稱讚的是,你們在主裡合而為一,有些人引導走向良善,其他人則樂意跟隨。正因如此,你們才能抵擋攻擊者的襲擊,不讓對手在你們任何一個肢體上找到可乘之機,為此我日夜祈求萬古之君,保守祂的子民在信仰上的純正,並讓他們保守聖職人員,如同頭部完好無損地居於頂端,為身體的每個部分提供警醒的預見。因為當眼睛履行其職責時,手就能按其應有的方式工作,腳也能行走而不致跌倒,身體的任何部分都不會被剝奪應有的照護。因此,我懇求你們彼此緊密相連,如同你們正在做和將要做的一樣。我懇求你們這些受託照護靈魂的人,將每一個人緊密維繫在一起,並像愛護心愛的孩子一樣珍惜他們。我懇求百姓繼續向你們表達對父親應有的尊敬和榮譽,使你們在教會美好的秩序中,保持你們的力量和在基督裡信仰的根基;願神的名得榮耀,願愛的恩賜增長豐盛。願我聽到你們的進步,在神裡面歡喜快樂。如果我仍蒙召在世上肉身寄居,願我有一天在神的平安中見到你們。如果我現在蒙召離世,願我在聖徒的榮耀光輝中見到你們,與所有那些因忍耐和彰顯善行而被算為配得的人一同,頭戴冠冕。

腳註

腳註

[1] 置於主後 375 年。 [2] 敘利亞的迦克西斯,今稱基內斯林(Kinesrin)。馬蘭(Maran)的《巴西流生平》(Vit. Bas.)第三十三章推測,這封信可能與第二二一封信一同由阿卡修斯(Acacius)攜帶。 [3] 馬蘭的《巴西流生平》同上書說,這些話不能指瓦倫斯(Valens)在 371 年於加帕多家的迫害,因為那次迫害發生在君士坦丁堡和加帕多家之間,並非始於東方。他認為,前兩封信沒有提及這次迫害,這不足為奇,因為阿卡修斯是貝拉(Bera)本地人,他肯定會報告他在加帕多家所觀察到的一切。我不確定這裡提及一種從東方蔓延開來的草原大火,是否更暗示異端的盛行,而非通常所指的迫害。然而,米利提烏(Meletius)於 374 年被逐出安提阿,優西比烏(Eusebius)同年被逐出撒摩撒他(Samosata),正如提奧多雷特(Theodoret)的《教會史》(H.E.)第四卷第十三章所生動描述的。 [4] καύσωνα(kausōna,熱風)。參見太二十 12,路十二 55,以及雅一 11。